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玉屏簫笛，是中國民族樂器中之珍品，其音韻清越，雕刻精美，造型制作和音色別具一格，在中國民族樂器中獨(dú)樹一幟，在國內(nèi)外享有盛名。1993年，南京師范大學(xué)音樂系教授林克仁與上海民族樂器一廠原廠長(zhǎng)、高級(jí)工藝師常敦明合著的《中國簫笛》一節(jié)中贊美道：“玉屏簫笛由于質(zhì)地優(yōu)良，制作美觀而被冠以‘玉屏簫笛甲天下’的美稱”。玉屏侗族自治縣享有 “簫笛之鄉(xiāng)”之稱，為了弘揚(yáng)這一民族文化，在2008年就在各中小學(xué)開設(shè)了“簫笛課”這一地方課程，那么研究這一方面的教學(xué)技能是有意義的也是有作用的。做為任課教師的我，更應(yīng)該注重挖掘簫笛教學(xué)的各種教學(xué)方法和技能。而通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為鋼琴在簫笛教學(xué)中起著不可忽略的重要作用。以下就是我從簫笛教學(xué)中所總結(jié)的幾個(gè)觀點(diǎn)：

一、音準(zhǔn)從模仿開始
    對(duì)簫笛初學(xué)者而言，長(zhǎng)音練習(xí)是每天必練的一個(gè)部分，也是吹奏樂曲旋律的一個(gè)前提。練習(xí)長(zhǎng)音就涉及到音準(zhǔn)的問題，音不準(zhǔn)，練了也白搭，這就需要結(jié)合鋼琴練習(xí)：1、唱長(zhǎng)音。我認(rèn)為，吹奏長(zhǎng)音前，先唱一段長(zhǎng)音，有助于學(xué)生音準(zhǔn)概念的增強(qiáng)。具體方法是：讓學(xué)生跟著鋼琴上的單音練習(xí)長(zhǎng)音，在其音域允許的范圍內(nèi)，任意按一白鍵或黑鍵，跟著唱出來。老師要立即判斷出其音是不是準(zhǔn)確，音偏高了，還是低了，當(dāng)場(chǎng)予以糾正，長(zhǎng)期練習(xí)下去，音準(zhǔn)概念會(huì)得到很好的強(qiáng)化；2、吹長(zhǎng)音。吹奏長(zhǎng)音前，老師先在鋼琴上找到該音，彈奏吹來，讓學(xué)生模仿此音準(zhǔn)，直到音準(zhǔn)一致為止。
    二、音程從鋼琴音程入手
    現(xiàn)在訓(xùn)練音程的練習(xí)曲很多，很多老師只是讓學(xué)生做大量的吹奏，以此強(qiáng)化音程概念。實(shí)際上，這種音程關(guān)系練習(xí)曲，用唱的方法，更容易強(qiáng)化各個(gè)音程關(guān)系。音程練習(xí)同樣也要借助鋼琴輔助教學(xué)，方法有以下幾種：1、唱的方法。打開音程練習(xí)曲，可以定為C調(diào)，在鍵盤上找到音程練習(xí)上的兩個(gè)音或多個(gè)音，老師先彈奏出來，學(xué)生跟著唱，模仿其音程關(guān)系。練久了，即使沒有鍵盤的指引，照樣可以隨口唱出來；2、聽的方法。先找好標(biāo)準(zhǔn)音，再任意彈奏一個(gè)音，讓學(xué)生唱出這個(gè)音的音名，并說出是幾度音程，這種練習(xí)是對(duì)唱的方法的一個(gè)強(qiáng)化訓(xùn)練，訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生，很有必要這樣做；3、吹的方法。有了上面兩條練習(xí)的基礎(chǔ)，吹奏笛曲中的任意音程關(guān)系，心里就有了底，吹奏便能“脫口而出”，迅速自如。
    三、鋼琴帶動(dòng)節(jié)奏的訓(xùn)練
    訓(xùn)練節(jié)奏需循序漸進(jìn)，首先進(jìn)行單一節(jié)奏單一音的訓(xùn)練，再逐漸加深難度：首先從四分音符開始，學(xué)生手跟著打拍，嘴跟著鋼琴唱然后是八分音符，再接著是十六分音符，切分音、附點(diǎn)、三連音，最后是混合節(jié)奏、多種音程關(guān)系的練習(xí)。這樣由淺入深的方法，對(duì)節(jié)奏概念的強(qiáng)化，無疑是一個(gè)良方妙藥。
    四、層次感的表現(xiàn)
    在樂曲旋律進(jìn)行過程中，很多老師愛打斷學(xué)生的吹奏思路，會(huì)突然大聲來一句“強(qiáng)一些”、“弱一些”、“逐漸增強(qiáng)”、“逐漸減弱”，這些話語，是容易讓學(xué)生印象深刻些，但帶來的負(fù)面影響也是很顯然的，首先把學(xué)生的思緒打亂了，再者可能會(huì)使學(xué)生的演奏激情有所減弱。其實(shí)，有了鋼琴，這些問題就變得容易解決了，在該強(qiáng)調(diào)的地方，使用暗示性的語言----敲擊鍵盤，強(qiáng)則重敲，弱則輕敲。讓學(xué)生不分神的同時(shí)，又能記住層次上的要求，何樂不為呢！
    五、做伴奏
    獨(dú)奏曲的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法，就是學(xué)生吹，老師聽。這種方式不僅枯燥而且使師生間產(chǎn)生距離感。如果老師在教每一樂句時(shí)，除了讓學(xué)生單獨(dú)吹外，也能結(jié)合鋼琴領(lǐng)奏，或伴奏，那么學(xué)生演奏時(shí)將神采奕奕，激情四溢，師生間相互默契配合的快樂，是一種真正意義上的藝術(shù)交流。在考級(jí)、比賽、笛子特長(zhǎng)生考試即將來臨時(shí)，很多老師，要么讓學(xué)生單獨(dú)練習(xí)，要么就是一吹一聽。這時(shí)候，老師要是能每天給學(xué)生領(lǐng)奏或伴奏數(shù)次，學(xué)生的演奏激情將一下子被激發(fā)出來，這比純粹的練習(xí)，在效率上不知提高了多少倍！
    學(xué)笛子的過程，不僅是吹的過程，也是唱的過程，聽的過程，我認(rèn)為，無論唱、吹、聽，都需要鋼琴作輔助練習(xí)，它給定了唱、吹、聽的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)為學(xué)生的良師益友。

綜上所述，簫笛普及教育不能停留在單純的技能技巧訓(xùn)練，不能當(dāng)作學(xué)校教育的點(diǎn)綴品。我們要把她提升到民族精神的培育上和笛文化的研究、傳播上。引導(dǎo)孩子們?nèi)パ芯?、了解笛子這一中華民族音樂文化的淵源的歷史，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族精神。

我相信，我們教育一線的教師還將不斷深化笛文化內(nèi)涵，開展笛子普及教育特有的如：開發(fā)智能、培養(yǎng)情感、鍛煉體能、萌發(fā)創(chuàng)造性、塑造社會(huì)性等多種功能的課題研究，為弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才盡自己的一點(diǎn)微薄之力！